关键词：圆明园十二生肖兽首 圆明园文物 十二铜首来历

　关于十二铜首

　　■十二铜首原先摆放何处?

　　曾有媒体报道说，十二铜首最初的摆放位置是圆明园海晏堂东部的“大水法”喷泉。但杨先生介绍，十二铜首实际上是位于海晏堂前的一大水池边。海晏堂是乾隆年间建造的西洋楼景群内最大一处园林景观，正楼向西，门前左右有弧形叠落式石阶数十级，环抱楼下喷水池;池东高耸一尊巨形石雕贝壳形蕃花，十二生肖的人身兽首铜座像呈八字形排列于水池的左右两侧，每侧六个。

　　十二生肖与我国的古代十二时辰记时法相吻合，不同的时辰由不同的动物喷水。看到哪种动物在喷水，就可以知道当时是什么时辰。所以，此铜像喷泉设计俗称“水力钟”。到正午时分，则十二铜兽同时喷水，煞是壮观。

　　■铜兽首造型为何中西合璧?

　　铜兽首造型有着典型的西方特征。“猪首”鼻子、嘴非常突出，两侧有两颗獠牙，脖子长、眼睛笑，这些特征和中国传统概念中猪的形态相去甚远;但宽大且耷拉下来的耳朵，又与中国艺术造型中常见的猪的模样一致。“牛首”两眼圆瞪，双角弯曲向前，看不出性情温顺、吃苦耐劳的老黄牛形象，活脱脱一头西班牙斗牛。“虎首”乍一看更像是个狮子头，只不过额头上画着一个“王”字，而只有中国才将老虎封为百兽之王。倒是那“猴首”越看越像美猴王，中国味要浓得多。

　　杨先生解释说，十二铜像的水力钟有欧洲工匠和画师参与设计。设计者充分考虑到中国的民俗文化，以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。但是，出于设计者本身的文化习惯和“西洋楼”作为西式建筑群的设计要求，“铜首”的设计不可避免地掺杂了西方动物造型艺术。可以说，十二铜首是洋为中用、中西合璧的艺术精品。

　　■兽首下面的身子哪儿去了?

　　有史料记载，十二生肖坐像的最初造型是人身兽首，每个“兽首”下面都有穿着不同民族服装的身体。后人大多误以为是当年入侵的英法联军把这些“兽首”从“人身”上割了下来。但据杨先生介绍，这种想法与实际情况可能有较大出入。

　　杨先生告诉记者，早在乾隆末年，这座“水力钟”已经不再喷水了。所以，最有可能的情况是，清宫将十二生肖坐像的“人身”与“兽首”分家。如果“人身”也是铜制的，那么很有可能被重新熔铸，挪作它用。这也许就是“人身”始终没有露面的原因。而割下来的十二个“兽首”，则被放进库房里保存了起来，直到1860年被英法联军掠走。

　　■铜兽首价值何在?

　　杨先生一再强调：“铜兽首的价值，首先在于它们是圆明园的文物。”

　　铜兽首为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处都清晰逼真。铸造“兽首”所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经数百年而不锈蚀，堪称一绝。

　　更值得关注的是，铜兽首是展现中西方文化交融的艺术珍品。现今流传下来的体现清代康雍乾三朝中西文化交流的艺术品大多是绘画，铜兽首则是兼具中西方文化特质的雕塑作品，自然非常珍贵。

　　■另外八个兽首今安在?

　　据杨先生介绍，1980年代，十二生肖铜兽首在国外发现7个，即鼠、牛、虎、兔、马、猴、猪。其中牛、虎、马、猴、猪在几次拍卖会上出现。1980年代，一位台湾企业家在苏富比拍卖会上买去牛、虎、马、猴首，猪首则被美国一博物馆购走。另有确切消息证明，鼠、兔首在法国巴黎某个人手中收藏。

　　2000年5月，保利集团斥巨资从香港苏富比和嘉士德拍卖会上购回牛、虎、猴首。不久前，全国政协常委、香港信德集团董事局主席何鸿　先生出资从美国收藏者手中购回“猪首”，捐赠给保利艺术博物馆收藏。

　　除已回归祖国的4件外，圆明园十二生肖铜像中，目前知道鼠、兔首由法国人收藏，“马首”在台湾，另外五件即狗、龙、蛇、鸡、羊首仍下落不明。前不久香港拍卖市场上曾出现传为圆明园十二生肖铜像之一的“狗首”，但有关专家对其真伪持怀疑态度。

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